Sergent d'un corps d'élite des forces paramilitaires salvadoriennes, le bataillon Acahuapa — un « escadron de la mort » responsable, entre autres atrocités, de l'assassinat de six jésuites et de deux femmes de l'Université d'Amérique centrale le 16 novembre 1989 —, Juan Alberto Garcia, dit Robocop,.désorienté par l'arrêt des combats et la paix récente à laquelle il n'est pas préparé, lâché par l'armée, trahi par ceux qu'il considère comme des vendus à la subversion, erre dans son pays dont il est fait un portrait au vitriol. Après s'être lancé dans de minables tentatives de vols, il rejoint, croit-il, la lutte contre les révolutionnaires, à présent clandestine, sous le contrôle d'un supérieur des Forces Armées Salvadoriennes. Mais dans cette société en décomposition, et en recomposition, où les anciens idéaux n'ont plus cours, Robocop n'est qu'un pion manipulé par des personnages hauts placés, dont les intérêts ne sont plus désormais la lutte contre le communisme mais la maîtrise du trafic des drogues qui sont produites ou qui transitent par l'Amérique Centrale. Anciens de la lutte révolutionnaire ou anti-révolutionnaire, tous ne visent que le pouvoir et l'argent, dans un climat de trahison généralisée, se servent et se débarrassent de leurs hommes sans scrupule. Le regard complètement amoral de Robocop, en deçà du cynisme, passe sur un monde gangrené par la corruption sans y comprendre grand-chose. Robocop continue à évoluer dans un univers dont les grandes lignes lui échappent, mais dans lequel il survit grâce à la violence et à ses qualités physiques de soldat hors pair. Après un raid sanglant au Guatemala, les services nord-américains parviennent à le neutraliser et l'engagent dans la lutte anti-narcotrafiquants. Mais cette brute qui ne pense pas a trop de qualités pour être simplement renvoyée au Salvador pour y être jugée, et les services nord-américains l'engagent dans la lutte anti-narcotrafiquants. De ce côté-là, pas davantage de morale.